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时间:2015-12-06 来源:admin 点击:次

  有个秀士,到一古刹,见山门内供养的弥勒菩萨,摊着胸,张着口大笑,觉得菩萨好不庄重,便问旁边老僧:“和尚,这位菩萨笑什么呢?”
  
  老僧答道:“不笑什么,他是在笑你。”
  
  秀士觉得好奇,又问道:“我没来时,他已在那里笑,一会儿我走了,他还会在那里笑,为什么偏偏说是笑我呢?”老僧道:“居士难道有所不知,泥人常笑话泥人的。”
  
  秀士听和尚说出这话,也冷笑一声,说:“菩萨本来是泥塑的,说他是个泥人,没有错。只是,把我唤作泥人,我就不明白了。”
  
  老僧道:“当今世上之人,贪财者迷恋金银,却不省得财是土块,死后一文带不走。贪色者迷恋红颜,却不省得色是粉鬼,英雄尽向此中埋。贪功名者,迷恋着高官大爵,却不省得官爵是雪装狮子,顷刻便瓦解冰消。弥勒菩萨常住在虚空,见此世人种种迷恋,呼之不醒,唤之不灵,实为可悲可悯,欲待痛哭劝化,却没有许多眼泪,无可奈何,所以只得付之一笑。”
  
  秀士闻言,不觉又放声大哭。老僧惊得不解其故,急忙问道:“居士,弥勒菩萨未哭,你为何又哭将起来?”
  
  秀士道:“弟子猛然醒悟,自己一天到晚沉沦俗世,恋迷俗趣,忙忙碌碌,跳不出利锁名缰,真个与泥块人无异。菩萨笑我,我却愚顽不觉,教我如何不哭?”
  
  老僧道:“居士,你如今才有些省悟,所以便哭。若你将人生之事再考虑一番,只恐怕你哭不得笑不得啊……”
  
  秀士收住泪水,等着老僧的教诲。老僧道:“等你哭不得笑不得时,方信做人难啊!”
  
  故事来自明朝人冯梦龙的《十二笑》,老僧最后一句话背后的深意,这位冯老兄没有细说。不过,另一个现实版的故事,或许更能说明事实的真相吧。一位混在北京的朋友,从一个租地下室的北漂,一路打拼成了年利润过千万的老总。但他不快乐。他说,他现在每天都要见好多拨人,要陪不同口味的客户出入各种声色犬马的场所,该做的不该做的差不多都做了,现在就剩毒品没沾了。一天到晚,累得跟条狗似的。他也曾把一切都推给下属去做,每天回到家里读读书,喝喝茶,陪妻儿老小。但,总是不放心,怕下属做得不够好。
  
  更重要的是,他已经寂寞不下来了。在家里,六神无主,待得更烦躁。他觉得,自己必须在谈判桌上、方案堆里或者灯红酒绿的场所。他一边厌烦那样的热闹,一边又无法离开那种亢奋、刺激和喧嚣,真是进也不是退也不是,痛苦不堪。
  
  回看老僧的那句哭不得笑不得,差不多就是指深陷于欲望中的泥人们的困境吧。这困境就是:
  
  过去难以回去,当下挣脱不了,而未来远未到来。